welcome

၈၈၈၈ ကို ဘယ္သူေတြ စခဲ့စခဲ့ ျပည္သူေတြရဲ့ စုေပါင္းပါ၀င္မွဳက အခရာက်သလို ဘယ္သူေတြေပးဆပ္ေပးဆပ္ အျဖဴအစိမ္းေလးေတြရဲ့ နီရဲတဲ့ေသြး ေတြ က အျမဲ သက္ေသ တည္ေနပါတယ္ ။

ေမေဒး မ်ားစြာ

Friday, April 29, 2011

ေမေဒးေန ့သည္ အေမရိကန္နိုင္ငံ ခ်ီကာကိုျမိဳ ့ရွိ ေက်ာက္မီးေသြးတြင္းတူးအလုပ္သမားမ်ားမွ တေန႔အလုပ္ခ်ိန္ ၁၄ နာရီ
ခိုင္းေစခံရျပီးက်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မွဳမဲ့သည့္ အတြက္ အလုပ္သမားမ်ားမွမခံမရပ္နိုင္ျဖစ္ျပီးေတာင္းဆိုိတိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တဲ့ေန႔
ျဖစ္ပါတယ္။

အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့ရၿပီးမွ ေအာင္ပြဲအျဖစ္ တေန႔အလုပ္ခ်ိန္ ၈နာရီ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရတယ္။ကမာၻအရပ္ရပ္က
အလုပ္သမားမ်ားပါ တန္းတူခံစားခြင့္ရခဲ့ၾကသည့္ ေမလ(၁)ရက္ေန ့ကို ေမေဒးေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ပါတယ္။
ထိုေန႔ကိုကမၻာ့အလုပ္သမားေအာင္ပြဲ ေန႔ႀကီးအျဖစ္ ကမၻာတစ္၀ွမ္း တြင္ နွစ္စဥ္ ဂုဏ္ျပဳက်င္းပခဲ့ႀကပါတယ္။

ေမေဒးေန႔ေအာင္ပြဲကို အားက်သျဖင့္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ရသင့္ရထိုက္ေသာအခြင့္အေရးမ်ားသိရွိေစရန္၊ ေတာင္းဆို
တတ္ေစရန္ ေစတနာေဇာနွင့္ အလုပ္သမားမ်ားအား သင္တန္းေပးရန္ (ျမန္မာနိုင္ငံ အေမရိကန္သံရံုးစာႀကည့္ေဆာင္တြင္)
ႀကိဳးစားခဲ့ႀကေသာ NLD လူငယ္ (ဒဂံုျမိဳ႕သစ္) လူငယ္ေရွ႕ေန ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ နွင့္ NLD လူငယ္ (မရမ္းကုန္း) ဥပေဒ ေက်ာင္းသား ကိုသူရိန္ေအာင္ အပါအ၀င္ လူငယ္ (၆) ဦးအား စစ္အုပ္စုမွ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် ထားသည္မွာ ယေန႔ထက္တိုင္ျဖစ္ပါတယ္။

ထိုလူငယ္မ်ားမွလည္း မည္သည့္အလုပ္သမားအဖြဲ႔ အစည္း၏ တာ၀န္ယူမွဳ တာ၀န္ခံမွဳ ေစာင့္ေရွာက္မွဳကို မရရွိမခံစားရျခင္း
ကို က်မအေနနဲ႔ အင္မတန္စာနာသနားမိပါတယ္။ သို႔အတြက္ အလုပ္သမားေရးရာဆိုင္ရာ အားနည္းေနခ်က္ မ်ားအား ေမေဒးေန႔အမွတ္တရအျပင္ ခံစားနားလည္ျပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္နိုင္ႀကဖို႔ အမွန္ တကယ္လိုအပ္ေနတဲ့ကာလ
ျဖစ္ပါတယ္။ ေမေဒးေန႔ေအာင္ပြဲကို ေပ်ာ္ပြဲဆင္တာထက္ ျမန္မာ အလုပ္သမားေတြ အလုပ္သမားအခြင့္အေရးကို နိုင္ငံတကာျပဌါန္းခ်က္နဲ႔အညီရရွိဖို႔ရန္မွာ ျမန္မာအလုပ္သမားထုကို ကိုယ္စားျပဳမယ့္ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ား အလုပ္သမား
အစည္း အရံုးမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို ့ အလုပ္သမားအေရးေတြ ဘယ္ေလာက္လုပ္ျပီးၿပီလဲ ---

က်မနဲ ့သမဂၢ
၈၈ အေရးေတာ္ပံုထဲမွာ ေက်ာင္းသားဘ၀နဲ႔ ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ မျပီးဆံုးေသးတဲ့တိုက္ပြဲအတြင္းမွာ နိုင္ငံေရး
ေတာ္လွန္ေရးကိုပဲ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၄ တြင္ ျပည္ပေရာက္လာၿပီး အလုပ္သမားေရးကိုပါ
ေဆာင္ရြက္နိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရးတခု ရခဲ့ပါတယ္။

ျပည္ပမထြက္ခင္ ၂၀၀၃-၂၀၀၄ မွာ မိဘျပည္သူမ်ားအကူအညီေတာင္းခံမွဳေႀကာင့္ အိုင္အယ္ အို၊ အိုင္စီအာစီကို
ဘယ္သူကမွ မတိုက္တြန္းပဲ သြားေရာက္ခဲ့ျပီး အဓမၼ ေစခိုင္းတဲ့ျပႆနာေတြ ကေလးစစ္သားအေရးကိစၥေတြကို နိုင္ငံတကာဌါနေတြဆီ အေႀကာင္း ႀကားတင္ျပေပးခဲ့တဲ့ အေျခခံစိတ္ဓါတ္နဲ႔ လုပ္ရပ္ေႀကာင့္ ျပည္ပေရာက္လာတဲ့
အခါ အလုပ္ သမားေရးေဆာင္ရြက္သူ အႀကီးအကဲတခ်ိဳ႕ဆီက အလုပ္သမားအခြင့္အေရး ဆိုင္ရာ နည္းလမ္း နိုင္ငံတကာစံခ်ိန္စံညြန္းေတြကို သင္ယူခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

ျမန္္မာနိုင္ငံမွာ စစ္အုပ္စုမတရားမွဳဒဏ္ကို ခါးစည္းခံရတဲ့ ျပည္သူထဲကအမ်ားစုဟာ အလုပ္ သမားထု ဒီအလုပ္သမားအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရမွဳကို အခ်က္အလက္ပိုင္နိုင္တဲ့ အေထာက္ အထားနဲ႔ ICJ ကို တင္ျပနိုင္
မယ္ဆိုရင္ဘယ္ဗီတိုအာဏာရနိုင္ငံကမွမပယ္ခ်နိုင္တဲ့(စစ္အုပ္စု ကို ကုလသမဂၢကေန အေရးယူနုိင္မယ့္နည္းလမ္းကို)
က်မ ပိုင္ပိုင္နိုင္နိုင္ရယူဆုပ္ကိုင္ခ်င္ခဲ့ ပါတယ္ ။

အလုပ္သမားအခြင့္အေရးဆိုင္ရာေတာင္းပြဲ တိုက္ပြဲေတြကေန စစ္အာဏာရွင္ကို ေျပာင္းလဲပစ္ နိုင္မယ့္ တိုက္ပြဲလမ္းစဥ္
တခုလို႔ က်မယံုႀကည္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီယံုႀကည္ခ်က္ဟာ ယေန႔ထိ မပ်ယ္ေသးပါဘူး။ တကယ္လုပ္ႀကမွ လုပ္နိုင္မွ ရမယ့္ကိစၥ ျဖစ္တာမို႔ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ ႀကည့္ပါေသးတယ္။

လက္ေတြ ့မွာေတာ့
က်မတို႔ကိုယ္တိုင္က ျမန္မာအလုပ္သမားေတြကို လြတ္လပ္တဲ့သင္းပင္းေတြ ဖြဲ႔ဖို႔ေဟာေျပာေန စည္းရံုးသင္ႀကားေပးေနႀကေပမဲ့ က်မတို႔ကိုယ္တိုင္ သမဂၢအဖြဲ့၀င္ေတြကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ စည္းရံုးခြင့္မရခဲ့ပါဘူး။ အလုပ္သမားအခြင့္အေရးဆိုင္ရာ မူေတြထဲ
က ပရယ္ပိုဇယ္ ရနိုင္ေရး နည္းနာျဖစ္တဲ့ ဆႏၵျပမႈေတြ ေတာင္းပြဲ တိုက္ပြဲေတြအတြက္သာ ခြင့္ျပဳခဲ့ႀကပါတယ္။ အမ်ားအတြက္
လုပ္ရင္း ကိုယ္ပါ ပံုစံခြက္ထဲ ေဘာင္ခတ္ခံေနရတာ သတိထားမိ္ခ်ိန္မွာပဲ က်မ ရုန္းထခဲ့ရပါတယ္။

က်မလို အျခားေသာ အလုပ္သမားေရးေဆာင္ရြက္ခ်င္သူေတြရဲ့ ခံစားခ်က္အသီးသီးကိုလည္းမ်က္လံုးနဲ႔ဒက္ထိ ေတြ႕ဆံုမိ
တဲ့အခါမွာ က်မတို႔ ျမန္မာနုိင္ငံအေနနဲ႔ကေတာ့ အလုပ္သမားေတြရဲ႕အခြင့္အေရးကို ဘယ္လိုအဖြဲ႕အစည္းကမွ အကာအကြယ္ မေပးနိုင္ေသးပါဘူးဆိုတာသံုးသပ္လို ့ရနိုင္ခဲ့ပါတယ္.။ မဆလ တပါတီအာဏာရွင္ န၀တ နအဖ စစ္အာဏာ ရွင္ စတဲ့စနစ္
ဆိုးေတြကအလုပ္သမားေတြကို လြတ္လပ္စြာစုရံုးခြင့္ လြတ္လပ္စြာဖြဲ႔စည္းခြင့္ ေတြပိတ္ပင္တာခံခဲ့ရသလိုယေန ့ထက္ထိလည္း
အလုပ္သမားအခြင့္အေရးေတြ ခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရဆဲပါ ။

၈၈ ခုႏွစ္မွစတင္၍ယခုအခ်ိန္အထိ မည္သည့္ အစည္းအရံုးကမွ အလုပ္သမားေတြရဲ့အက်ိဳးကို အမွန္တကယ္ မသယ္ပိုးေပး
နိုင္ႀကေသးဘူး ဆိုတာ မီးေမာင္းထိုးျပဖို ့ကိုယ့္မွာတာ၀န္ရွိလာျပီလို ့နားလည္မိလာပါတယ္။

အမ်ားစုရဲ့ အခြင့္အေရးကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို ့ကာကြယ္ဖို ့စိတ္ကူးေကာင္းနဲ ့အလုပ္သမားအဖြဲ႔ ေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ အႀကီးအကဲမ်ားဟာလည္း အဖြဲ့အစည္းတခုရယ္လို႔ တကယ္ျဖစ္ တည္လာရင္ အလုပ္သမားသမဂၢရဲ႕မူေတြကိုအႀကီးအကဲ
ေတြ ကိုယ္တို္င္ကေက်ာခိုင္းေတာ့ တာပါပဲ။ သမဂၢ ဆိုတဲ့ မူရင္းေ၀ါဟာရကိုက အမ်ားနဲ ့စုေပါင္းလုပ္ကိုင္ရမယ့္ အစည္း
အရံုး ႀကီးျဖစ္ရမွာကို ေမ့ေလ်ာ့ျပီး သမဂၢ ဟာ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ ျဖစ္ေတာ့တာပါပဲ။ အလုပ္သမားကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ သမဂၢ
ျဖစ္ေစ အဖြဲ႔ငယ္ျဖစ္ေစ NGO အေျခခံတဲ့ အသင္းအပင္းျဖစ္ေစ ယေန႔ ထက္ထိ က်မလက္ေတြ႕ ေလ့လာမိသေလာက္
ေတာ့ စစ္အုပ္စု ခ်ိဳးေဖာက္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ တင္ျပနိုင္တာနဲ႔ တင္ျပေတာင္းဆိုနိုင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြ ေပးနိုင္တာ
ကလြဲရင္ ဘယ္အသင္းအပင္းကမွ ျမန္မာအလုပ္သမားထုကို ကိုယ္စားျပဳ၍ေသာ္ လည္းေကာင္း ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ အခြင့္အေရးတိုးတက္ေစဖို႔ကိုလည္းေကာင္း မေဆာင္ ရြက္နိုင္ေသးပါဘူး။

တခ်ိဳ႕ကဆိုပါတယ္၊ ေတာ္လွန္ေရးကာလမို႔ စည္းထားရမယ္၊ ကန္႔သတ္ထားရမယ္လို႔ ေျပာႀကပါတယ္။ လက္ေတြ႔မွာ မလိုလားသူကိုသာ ရန္သူ႔လူလို႔သတ္မွတ္ၿပီး လိုလားရင္ ရန္သူ႔ လူျဖစ္ပါေစ အကာအကြယ္မ်ိဳးစံုေပးေတာ့တာပါပဲ။ အမွန္တကယ္ေတာ့ အလုပ္သမား အစည္းအရံုးဆိုတာ အလုပ္သမားအစစ္ျဖစ္တဲ့ အဖြဲ႔၀င္ ဘယ္ေလာက္ စည္းရံုးထားနိုင္သလဲ၊ အဲဒီ့အလုပ္သမားေတြက ကိုယ့္အစည္းအရံုးကို အားကိုးမွဳ ယံဳႀကည္မွဳ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ ဆိုတာအေရးႀကီးပါတယ္။ နာမည္ႀကားတာနဲ ့ ဟင္း-ဟဲ---အဲ ဆိုျပီး ေ၀းေ၀းေရွာင္ခ်င္ေနႀက ရင္ေတာ့ ဒါဟာ က်င့္၀တ္မဲ့တဲ့သင္းပင္း ျဖစ္ေနျပီလား
ဆိုတာ သံုးသပ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ့္ပတ္သက္ရာ၀န္းက်င္ေလာက္ကလူေတြ ဆြဲထုတ္ျပျပီး (မဆလေခတ္ ၀န္ႀကီး ႂကြလာလို႔ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္
လူစုရတဲ့ဌါနလို) နိုင္ငံျခားသားေတြ နိုင္ငံတကာသမဂၢ အႀကီးအကဲေတြ ေရွ႕ ဟန္ျပရံုေလာက္နဲ႔ေတာ့ နိုင္ငံျခားသား
အႀကိဳက္ ပိုက္ဆံရတာကလြဲျပီး အလုပ္သမား ထုရဲ့ အခြင့္အေရး အဲဒီ့အစည္းအရံုးေတြဆီက ရကိုမရခဲ့ပါဘူး။

ဒီအခ်ိန္မွာ ထင္သာျမင္သာ ရွိလာတာက ျမန္မာေတြ အျမင္မက်ယ္တာမဟုတ္ဘဲ နိုင္ငံျခားသားေတြ အျမင္က်ဥ္းတာကို ေတြ႔ရတယ္။ နိုင္ငံျခားသားေတြ၊ အထူးသျဖင့္ အင္တာေနရွင္နယ္က အလုပ္သမားဦးေရ ဘယ္နွစ္သန္းရွိပါတယ္ဆိုတဲ့ သမဂၢအႀကီးအကဲအမ်ားစုဟာ သူတို႔ဘာသာစကားကို ခရားေရ လြတ္ေျပာတတ္သူဟူသမွ်ရဲ႕လွည့္ဖ်ားမွဳေအာက္မွာ Recomment(ေထာက္ခံမွဳ) ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေပးျပီး
ခ်ီးေျမွာက္ေတာ့တာပါပဲ။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ေတာ့ ျမန္မာျပည္ကို သိတ္စာနာတဲ့ ေလဘာယူနီယံေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြေပါ့။ -- ေသခ်ာတာေတာ့ သူတို႔စာနာမွဳဟာ တရားမဲ့မွဳ ေတြ စြဲကိုင္ထားသူေတြရဲ႕ဒုတ္လက္နက္ဆိုတာ သူတို႔မသိရွာဘူး။ -- ရဲေဘာ္တေယာက္က ေတာ့ေျပာပါတယ္၊ အဲဒီအျဖဴေတြ သိတယ္၊ သိကိုသိတယ္တဲ့။ မအဘူးတဲ့။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ က ပုလင္းတူဗူးစို႔ေတြမို႔လို႔ေနမယ္တဲ့။
--- ဒီလိုဆိုရင္လည္း က်မတို႔က အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္ပါလို ့အမည္ခံသူေတြကိုပဲေျပာရမွာ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာသလို ခင္ဗ်ားတို႔ေသာက္က်င့္ ဆိုး ေတြကိုျပင္ႀက ပါ လို႔ပဲ ေျပာရမွာပါပဲ။
ေမေဒးမ်ားစြာ
ေမေဒးေန႔ကိုေတာ့ က်မငယ္ငယ္ထဲက ႀကားရသိရတယ္။ လူ့အသက္ေတြ မ်ားစြာရင္းနွီး ဆံုးရွံဳးျပီးမွ အလုပ္ခ်ိန္
၈ နာရီ သတ္မွတ္နိုင္တာတဲ့။ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြမွာေတာ့ ေမေဒး မ်ားစြာေပါ့။ - ဒါေပမဲ့ အခြင့္အေရး
မရေသးတဲ့ေမေဒးမ်ားစြာပါပဲ။ မေသသင့္ပဲေသခဲ့ရတဲ့ အလုပ္သမားေတြရဲ့အသက္ေတြ၊ မပ်က္သင့္ဘဲပ်က္ခဲ့ရတဲ့ အလုပ္သမားထုရဲ႕ဘ၀ေတြ၊ အက်ဥ္းေထာင္ထဲ မေရာက္သင့္ပဲ ေရာက္ေနႀကရတဲ့ အလုပ္သမားအခြင့္အေရး
လိုလားသူေတြ -----------။။။။။။
အဲဒါေတြကို တကယ္ပဲစာနာစိတ္မ်ားစြာ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္မ်ားစြာနဲ႔ က်မတို႔ ႀကိဳးစားႀကရ ေအာင္။ ျမန္မာအလုပ္
သမားထုကို အမွန္တကယ္ကိုယ္စားျပဳမယ့္ အစည္းအရံုး၊ စစ္အုပ္စုရဲ့ လက္ခုပ္ထဲကမဟုတ္တ့ဲ အစည္းအရံုး၊
အမည္ခံဟန္ျပ ပိုက္ဆံရဖို႔ပဲမဟုတ္တဲ့ အစည္းအရံုး၊ ဆံုးရွံဳးေနတဲ့ အလုပ္သမားေတြရဲ့ရပိုင္ခြင့္ကို အစိုးရ-
အလုပ္ရွင္ေတြထံက ကိုယ္က်ိဳးမပါဘဲ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေတာင္းေပး တိုက္ေပးမယ့္အစည္းအရံုး၊ အလုပ္သမားထု
ကိုယ္တိုင္က ဦးေဆာင္သူေတြကို ယံုႀကည္မွဳရွိမွ ရဲရင္တက္ႂကြမွာမို႔ တရားသျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္မယ့္ သခင္ဖိုးလွႀကီးလို
အလုပ္ သမားေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ား အျမန္ဆံုးေပၚထြက္ေစရန္ ၀ိုင္း၀န္းႀကိဳးစားႀကပါစို႔လို႔ တိုက္ တြန္းရင္း က်မကိုယ္တိုင္လည္း ယံုႀကည္တဲ့လမ္းေႀကာင္းေပၚမွာ ခုိင္ျမဲတဲ့အလုပ္နဲ႔ ေလ်ာက္ လွမ္းပါမယ္ဆိုတဲ့အေႀကာင္း (၁၂၁)ႀကိမ္ေျမာက္ ေမေဒးေန ့ကိုဂုဏ္ျပဳ ရင္းေတာ္လွန္ေရးသစၥာနဲ ့တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

ေမအိခင္(လယ္ေ၀း)
၁-၅-၂၀၁၁
www.laminkhinkhin.blogspot.com
www.laminkhin.blogspot.com

နွစ္သစ္မဂၤလာ မွာ ဂါရ၀ျပဳထိုက္သူဟူသမွ်ကို ဂါရ၀ျပဳလိုက္ပါတယ္ --

Monday, April 18, 2011




ျမန္မာတို ့ရဲ့ နွစ္သစ္ ကို ရိုးရာစဥ္လာမပ်က္ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳေတြ နဲ ့
ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ႀကတယ္ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ဗဟို နဲ ့က်မတို ့လူခ်င္းသာေ၀းကြာ
ေနရေပမဲ့ ကုသိုလ္ေတြ နဲ ့နွစ္သစ္ ကိုေက်ာ္ျဖတ္ေနႀကတာခ်င္းတူတူမို ့
ပီတိျဖစ္ရပါတယ္ ပါရမီ က်င့္စဥ္ ေတြကိုက်င့္ေနႀကတဲ့ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း
မ်ားစိတ္ေကာင္းေစတနာ ကဦးေဆာင္ရတဲ့ သိီလ သမာဓိ ပညာ ျပည့္စံုတဲ့
တေန ့တရက္ တမနက္ ႀကီးသူ မိမိထက္ ျမင့္ျမတ္တဲ့အက်င့္သီလ ပိုင္
ဆိုင္သူဟူသမွ်ကို ဂါရ၀ ျပဳ ဦးခိုက္ပါတယ္ ။ နွစ္သစ္မွစခ်မ္းေျမ့ႀကပါေစ။။။။။











ဆယ္စုနွစ္အသံရွင္

Thursday, April 14, 2011

၀မ္းေျမာက္နုေမာ သာဓု ေခၚပါတယ္ အန္တီ

Sunday, April 10, 2011


လူထုေခါင္းေဆာင္၏ ရဟန္းဒကာအျဖစ္ခံယူျခင္း အလွဴအား သာဓု သာဓု သာဓု ပါ


ဆရာပါရဂူ ကြယ္လြန္သြားသည့္အတြက္ နွေမ်ာတသ မိပါေႀကာင္း

Saturday, April 9, 2011

ဆရာ ပါရဂူ၏ စာအုပ္အေတာ္မ်ားမ်ား မွ အလြန္အဖိုးတန္တဲ့ မင္းနဲ ့ျပည္သူ စာအုပ္ ကို က်မ ဖတ္ရခ်ိန္မွာ
ဆရာ့အေပၚအေတာ္တန္ဖိုးထားမိပါတယ္။ဆရာ့ေက်းဇူးေတြ က်မတို ့ျမန္မာျပည္သူေတြ ေမ့မွာမဟုတ္ပါဘူး ။
ဆရာ ေကာင္းရာ သုဂတိ လားပါေစ-------
ေမအိခင္(လယ္ေ၀း)


ကြယ္လြန္သူ စာေရးဆရာႀကီး ပါရဂူ (၁၉၂၁-၂၀၁၁) ၏ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း

အမည္ရင္း - ဦးလွႀကိဳင္
မိဘအမည္ - ဦးဘေစာ + ေဒၚေမတုတ္
ေမြးသကၠရာဇ္ - ၁၉၂၁ ခုႏွစ္၊ ႏုိဝင္ဘာလ (၁ဝ) ရက္
ေမြးဖြားရာေဒသ - ဟသၤာတခ႐ုိင္၊ သႏၶံသေနာ့ေက်း႐ြာ
ကေလာင္အမည္ခြဲမ်ား - ဝိဇၨာ၊ လွႀကိဳင္၊ ပု႑ရိက

ဆရာပါရဂူသည္ ဧရာ၀တီတိုင္း၊ ဟသၤာတၿမိဳ႕နယ္၊ လသႏၺံသေနာ့႐ြာ မူလတန္းေက်ာင္း၌ စတုတၳတန္းအထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ (၁၂) ႏွစ္သားအ႐ြယ္တြင္ သႏၺံသေနာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၌ ကုိယ္ရင္ဝတ္သည္။ ဘြဲ႔အမည္မွာ ရွင္ပု႑ရိက ျဖစ္သည္။ (၁၄) ႏွစ္အ႐ြယ္တြင္ ဟသၤာတၿမိဳ႕ ျမစ္ေကြးေက်ာင္းတုိက္၌ ပညာသင္ သည္။ ရွင္ပု႑ရိက ဘြဲ႔အမည္ကုိ ရွင္ပါရဂူ ဘြဲ႔အမည္ေျပာင္းသည္။ (၁၅) ႏွစ္အ႐ြယ္တြင္ သန္လ်င္ၿမိဳ႕နယ္ လဟာရက္႐ြာ ပထမျပန္စာသင္တုိက္မွ အစုိးရ ပထမျပန္စာေမးပြဲ ပထမငယ္တန္း ေအာင္ျမင္သည္။ (၁၆) ႏွစ္ အ႐ြယ္တြင္ ပထမလတ္တန္း၊ (၁၇) ႏွစ္ အ႐ြယ္တြင္ ပထမႀကီးတန္းတုိ႔ကုိ ေအာင္ျမင္သည္။ ထုိႏွစ္က ဟံ သာဝတီ တခ႐ုိင္လုံး ပထမႀကီး ႏွစ္ပါးတည္း ေအာင္ျမင္ရာ တပါးမွာ ရွင္ပါရဂူ ျဖစ္သည္။ ပထမျပန္စာေမးပြဲ သမုိင္း၌ ထုိႏွစ္ ထုိအခ်ိန္ထိ (၁၇) ႏွစ္ႏွင့္ ပထမႀကီး ေအာင္ျမင္သူ ႏွစ္ပါးတည္းသာရွိရာ တပါးမွာ ရွင္ပါရဂူ ျဖစ္သည္။

၁၉၃၉ ခုႏွစ္တြင္ ‘မ်ဳိးၫြန္႔ႏြယ္’ အမည္ျဖင့္ တုိးတက္ေရးမဂၢဇင္း၊ သာမေဏ ရွင္ပါရဂူ အမည္ျဖင့္ ဒဂုန္မဂၢဇင္း တုိ႔တြင္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသည္။ ၁၉၄ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ က်င္းပေသာ အစုိးရ ဓမၼာစရိယ စာေမး ပြဲတြင္ ဂုဏ္ထူးသုံးက်မ္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္သည္။ တုိးတက္ေရးမဂၢဇင္းတြင္ ‘ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသား’ အမည္ျဖင့္ ‘ဝိပါက္’ ဝတၳဳႏွင့္ ‘ရင္ေသြး’ ဝတၳဳတုိ႔ကုိ ေရးသည္။

၁၉၄၂ ခုႏွစ္တြင္ ျမစ္ေကြ႔ေက်ာင္းတုိက္ စတုတၳဆရာေတာ္ ဦးပညာဝံသကုိ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာ အရာထားၿပီး ဘ ႀကီးေတာ္သူ ဦးဘုိးသီ၊ ေဒၚေစာေလးတုိ႔က ရဟန္းဒါယကာျပဳလ်က္ ဥပသမၸ ကံေဆာင္ ပဥၥင္းအျဖစ္ ေရာက္ရွိ ခဲ့သည္။ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္တြင္ သန္လ်င္ၿမိဳ႕ ဂ်ပန္စာသင္ေက်ာင္း (ယခင္ စိန္ေဂ်ာဂ်က္) ၌ ဂ်ပန္စာ ႏွစ္ႏွစ္ သင္ သည္။ ျမန္မာတႏုိင္ငံလုံးရွိ ဂ်ပန္စာသင္ေက်ာင္းမ်ားအတြက္ ထုတ္ေဝေသာ ဂ်ပန္စာေစာင္၌ ဂ်ပန္ဘာသာ ေဆာင္းပါးေရးသည္။




၂၀၁၁၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂) ရက္ေန႔က ၀ါးခယ္မ သခင္သိန္းေမာင္ (၀ဲအစြန္) ၏ (၉၂) ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ပြဲတြင္ ဆရာပါရဂူကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးတင္ဦးတို႔ႏွင့္အတူ ေတြ႔ရစဥ္

အိႏၵိယသူေဌးႀကီး ဗီရလာ၏ အရိဓမၼ ပညာေတာ္သင္ဆုျဖင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕ ဗာ ရာဏသီ ဟိႏၵဴတကၠသုိလ္၊ အုိရီယမ္တယ္ေကာလိပ္၌ ဟိႏၵီႏွင့္ သကၠတ သင္သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ မိဂဒါဝုန္ မ ဟာေဗာဓိအသင္းက ထုတ္ေဝေသာ ဟိႏၵီဘာသာ ဓမၼဒူတ စာအုပ္၌ ဟိႏၵီဘာသာေဆာင္းပါး ေရးသည္။ ဂ်ာ နယ္ေက်ာ္၌လည္း ေရးသည္။ ၁၉၅၂ တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္လာသည္။ ‘ဝိဇၨာ’ အမည္ျဖင့္ ေဗာ္လဂါမွ ဂဂၤါ သုိ႔ (ဒုတိယပုိင္း) ေရးသည္။ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္တြင္ ‘ပါရဂူ’ အမည္ျဖင့္ ဗုဒၶစကား ေရးသည္။ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္တြင္ လူ ဝတ္လဲသည္။

၁၉၅၆ ခုႏွစ္တြင္ နယူးေဒလီၿမိဳ႕ အာရွစာေရးဆရာမ်ားညီလာခံ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႔သုိ႔ ျမန္မာစာေရးဆရာ ကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္ တက္ေရာက္သည္။ ၁၉၅၇-၆၁ အထိ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ အိႏၵိယသံ႐ုံး ျပန္ၾကားေရး ဘာသာ ျပန္အရာရွိအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၈ မွ ၁၉၆၁ အထိ ျမန္မာႏုိင္ငံစာေရးဆရာအသင္းတြင္ အ မႈေဆာင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္သည္။ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္တြင္ ‘သုႏၵရာနႏၵ ေခၚ ညီေတာ္မင္းနန္’ စာအုပ္ျဖင့္ အႏုပညာ ဆုိင္ရာ ဘာသာျပန္စာေပဆု ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံရသည္။

၁၉၆၃ မွ ၁၉၆၅ အထိ ျမန္မာႏုိင္ငံစာေရးဆရာသမဂၢအသင္း အမႈေဆာင္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံစာေပျပန္႔ပြားေရးအ သင္း အမႈေဆာင္၊ ၁၉၇၁ မွ ၁၉၇၅ အထိ ျမန္မာစာေကာ္မရွင္အဖြဲ႔ အဖြဲ႔ဝင္ တာဝန္မ်ားကုိ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ သည္။ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေကာလိပ္ႏွင့္ တကၠသုိလ္မ်ား၏ အေရွ႕တုိင္းစာေပသင္ၾကားေရးအဖြဲ႔ အ ဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ စတင္ေဆာင္႐ြက္သည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕ ဟိႏၵီဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေဝေသာ အာဂ်္ (AJ) ေန႔စဥ္သတင္းစာတြင္ ပါရဂူ အမည္ျဖင့္ ဗာရာမာကီက်ိတၱိ (ျမန္မာျပည္မွ ေပးစာမ်ား) ေရးေသာ ပင္တုိင္ ေဆာင္းပါးရွင္ျဖစ္သည္။ ကရာခ်ိမွ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေဝေသာ ယူနက္စကုိ နယူးစ္လက္တားတြင္ ‘လွႀကိဳင္’ အမည္ျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံစာေပယဥ္ေက်းမႈ သတင္းေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသည္။

၁၉၈၆ တြင္ ‘ေဂါရီ’ စာအုပ္ျဖင့္ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ အမ်ဳိးသားစာေပဘာသာျပန္ဆု ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံရသည္။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ တြင္ ျမန္မာျပည္ တဂုိးအသင္း ဥကၠ႒၊ ျမန္မာျပည္ ဟိႏၵီအသင္း ဥကၠ႒၊ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ယဥ္ေက်းမႈ တကၠသုိလ္ ပညာေရးအဖြဲ႔ အဖြဲ႔ဝင္၊ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဓမၼဂီရိ ဝိပႆနာအဖြဲ႔ (ဓမၼ ေဇာတိ) အမႈေဆာင္၊ မဂၤ လာဗ်ဴဟာ ပရဟိတအဖြဲ႔ ဥကၠ႒ တာဝန္မ်ား ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။

၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျပန္ၾကားေရးဝန္ႀကီးဌာန ျမန္မာရည္ၫႊန္းက်မ္း စီစဥ္ေရးအဖြဲ႔ အဖြဲ႔ဝင္၊ ေနာ္ေဝေရာက္ အိႏၵိယအမ်ဳိးသားမ်ား အဂၤလိပ္-ဟိႏၵီ ႏွစ္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေဝေသာ သွ်ံတိဒူတ မဂၢဇင္း၏ အၾကံေပး တာဝန္ ထမ္းေဆာင္သည္။

၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္၊ ပခုကၠဴ ဦးအုန္းေဖ၏ တသက္တာစာေပဆု ခ်ီးျမႇင့္ျခင္း ခံရသည္။ ဆရာပါရဂူသည္ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ အသက္ (၈ဝ) ျပည့္ခ်ိန္တြင္ လုံးခ်င္းစာအုပ္ (၁ဝဝ) အထိ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝခဲ့သည္။

ဆရာပါရဂူသည္ တဂိုးအား ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ ေရႊေပါကၠံၿမိဳ႕သစ္တြင္ ပါရဂူရွန္တိနိေကတန္ စာၾကည့္တုိက္ ႀကီးကို တည္ေထာင္ခဲ့သူ၊ တဂိုးစာေပအသင္းႀကီး၏ ဥကၠ႒လည္းျဖစ္သည္။

ဆရာႀကီးသည္ အမွတ္ (၃)၊ ငါးထပ္ႀကီးဘုရားလမ္း၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထုိင္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွစ၍ ကြယ္လြန္ခ်ိန္အထိ ေရႊေပါကၠံၿမိဳ႕သစ္ (၁၆) ရပ္ကြက္၊ ဦးပုညလမ္း အမွတ္ (၉၈၈/ ၉၉၀) ၌ တည္ ရွိသည့္ ပါရဂူရွန္တိနိေကတန္ စာၾကည့္တိုက္တြင္ ေနထိုင္ခဲ့သည္။

ေရးသားထုတ္ေဝခဲ့ေသာ စာအုပ္မ်ား

1. ကဗ်ာဆရာ၏ အသုိက္ - ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္
2. ကာဓမၺရီႏွင့္ အျခား၀တၳဳမ်ား
3. က်န္းမာေရးသဝဏ္လႊာ
4. ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒသာလွ်င္ အဘယ္ေၾကာင့္
5. ေခါမဒႆနပညာရွင္ - ၁၉၉၆ ခုႏွစ္
6. ဂါမဏိ
7. ဂါမတီ
8. ေဂါရီ - ၁၉၈၅ ခုႏွစ္
9. ဂဂၤါႏွင့္ ဧရာဝတီ - ၁၉၉၅ ခုႏွစ္
10. ဂ်လရာမ္
11. ငွက္ဓမၼသဘင္ - ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္
12. စကရ - ၁၉၉၉ ခုႏွစ္
13. စကားေျပာေသာ ႐ုပ္တုမ်ား - ၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္
14. စာေပခရီးသည္ - ၁၉၉၈ ခုႏွစ္
15. စိတၱရေလခါ - ၁၉၇၉ ခုႏွစ္
16. ဆုိရွယ္လစ္ဝါဒ - ၁၉၆၄ ခုႏွစ္
17. ဆည္းဆာၾကယ္ႏွင့္ အျခားဝတၱဳတုိမ်ား
18. စ်င္ဗုဒၶဘာသာ
19. ညီေတာ္မင္းနန္ - ၁၉၈၉ ခုႏွစ္
20. တဂုိး၏ တံလွ်ပ္ေရထင္ ေရႊသမင္ဥပမာႏွင့္ အျခားဝတၳဳတုိမ်ား
21. တဂုိး၏ ရာဇကုမာရီႏွင့္ အျခားဝတၳဳတုိမ်ား
22. တဂုိး၏ ဝတၳဳတုိေပါင္းခ်ဳပ္ - ၁၉၇၅ ခုႏွစ္
23. တဂုိး၏ ဝတၳဳတုိမ်ား - ၁၉၉၇ ခုႏွစ္
24. တဂုိး၏ သံသယႏွင့္ အျခားဝတၳဳတုိမ်ား
25. တရားေရစီးေၾကာင္း - ၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္
26. ေတာ္လွန္ေသာ အေတြးအေခၚမ်ား
27. တမၺပဏၰိ - ၁၉၉၉ ခုႏွစ္
28. ဒဂုန္ဦးထြန္းျမင့္
29. ဒိဗ်ာ
30. ေဒသစာရီ ေဝသာလီ
31. ေဒါဏ၏ အတၲကထာ (ပထမတြဲ) - ၁၉၉၅ ခုႏွစ္
32. ေဒါဏ၏ အတၲကထာ (ဒုတိယတြဲ) -
33. ဒုိဟာဓမၼကဗ်ာ - ၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္
34. ဓမၼစကား - ၁၉၇၄ ခုႏွစ္
35. ဓမၼ ဘဝတေလွ်ာက္ေနသြားနည္း အတတ္ပညာ - ၁၉၈ဝ ျပည့္ႏွစ္
36. နီတိပုံျပင္မ်ား - ၁၉၉၃ ခုႏွစ္
37. ေနရာႏွင့္ အျခားဝတၳဳမ်ား
38. ေန႐ူး၏ သမီးထံေပးစာ
39. ႏုိင္ငံေရးဒႆန
40. နိဗၺာန္ - ၁၉၆၉ ခုႏွစ္
41. ႏွစ္ဆယ့္ႏွစ္ရာစု
42. ပရကထာ (တေစ့တေစာင္း စာေရး ဆရာမ်ားအေၾကာင္း) - ၁၉၈၉ ခုႏွစ္
43. ပေလတုိ
44. ပီယဒႆီ - ၁၉၈၅ ခုႏွစ္
45. ပုဂံခရီးသည္
46. ပုဂံခရီးသည္ (အဂၤလိပ္)
47. ပုဂံေစ်းႏွင့္ အျခားဝတၳဳတုိမ်ား
48. ပဥၥတႏၩရ - ၁၉၆၅ ခုႏွစ္
49. ပဥၥာကထာ - ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္
50. ပ႑ိတကထာ - ၁၉၉၇ ခုႏွစ္
51. ပန္းပုဆရာ
52. ေဖာ္မဲ့ဟသၤာ - ၁၉၉၄ ခုႏွစ္
53. ဗာဗာဒုိဟာ
54. ေဗာ္လဂါမွ ဂဂၤါသုိ႔ (ဦးဆန္းထြန္းႏွင့္)
55. ေဗာ္လဂါမွ ဂဂၤါသုိ႔ (ဒုတိယပုိင္း)
56. ဗုဒၶဂုဏဝႏၵနာ
57. ဗုဒၶစကား - ၁၉၅၄ ခုႏွစ္
58. ဗုဒၶဒုိင္ယာရီ - ၁၉၆၄ ခုႏွစ္
59. ဗုဒၶႏွင့္ ဆုိရွယ္လစ္ဝါဒ
60. ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မာ့က္စ္ဝါဒ
61. ဗုဒၶျမတ္စြာ - ၁၉၉၅ ခုႏွစ္
62. ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ ျပဇာတ္မ်ား - ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္
63. ဗုဒၶသာသနာ စည္ပင္ျပန္႔ပြားပုံ သမုိင္း
64. ဘဝခရီးသည္ - ၁၉၉၆ ခုႏွစ္
65. ဘဝမဂၤလာ
66. ဘုရားေက်ာင္း တံျမက္လွည္းသမားႏွင့္ အျခားဓမၼဝတၳဳမ်ား
67. မဟာခရီးသည္
68. မဟာလူသားဗုဒၶ - ၁၉၈၉ ခုႏွစ္
69. မင္းႏွင့္ ျပည္သူ
70. မဇၩိမပဋိပဒါႏွင့္ ဓမၼဝတၳဳတုိမ်ား - ၁၉၉၅ ခုႏွစ္
71. ျမန္မာ-သီရိလကၤာ သာသနာဆက္သြယ္ေရး
72. ယယာတီ
73. ေယာဂီ၏ ဘဝဂါထာ - ၁၉၉၂ ခုႏွစ္
74. ရာဇာႏွင့္ ဘိသိက္ - ၁၉၈၂ ခုႏွစ္
75. ရာဇာႏွင့္ သာသနာ
76. ရာဟုလာသံကိစၥည္း - ၁၉၇၇ ခုႏွစ္
77. ေရစီးေၾကာင္း (စာေပ/ယဥ္ေက်းမႈ) - ၁၉၉၃ ခုႏွစ္
78. လူ႔ေဘာင္သစ္
79. လယ္တီပ႑ိတ ဦးေမာင္ႀကီး - ၁၉၉၅ ခုႏွစ္
80. ေဝတာလ ဝတၴဳ - ၁၉၈ဝ ျပည့္ႏွစ္
81. ေဝဒနာ
82. ေဝသာလီ
83. ဝတၳဳသမုဒၵရာ - ၁၉၆၆ ခုႏွစ္
84. သာလဝတႏွင့္ အျခားဝတၳဳတုိမ်ား - ၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္
85. သားေတာ္ ရာဟုလာ - ၁၉၇ဝ ျပည့္ႏွစ္
86. သီေပါ၏ မေဟသီ - ၁၉၇၂ ခုႏွစ္
87. သီဟေသနာပတိ
88. သူလုိလူ - ၁၉၈၁ ခုႏွစ္
89. သိဒၶတၳ- ၁၉၆၄ ခုႏွစ္
90. ဟိေတာပေဒသ - ၁၉၅၅ ခုႏွစ္
91. အညမည သေဘာတရားႏွင့္ ဗုဒၶအဘိဓမၼာ
92. အရစၥတုိတယ္ - ၁၉၉၅ ခုႏွစ္
93. အေမ့ခံ ခရီးသည္ - ၁၉၇၇ ခုႏွစ္
94. အမၺပါလီ - ၁၉၇၆ ခုႏွစ္
95. အိႏၵိယခရီးသည္ - ၁၉၉၆ ခုႏွစ္
96. အိႏၵိယ႐ုပ္တုႏွင့္ ျမန္မာ႐ုပ္တု စကားေဆြးေႏြးခန္း
97. ဥတၱရခရီးသည္